Southern Hongwu Edition of the Canon, Electronic version, No. 1418 花严经疏科(第1卷-第3卷)洪武南藏数位版, No. 1418 花严经疏科(第1卷-第3卷)唐 澄观述 宋 净源重刊Electronic Version byCBETAXML TEI P5correctionsorigcorrectionsCBETAcorrectionsCBETA.maha3卷U.222.1418中华电子佛典协会 (CBETA)service@cbeta.org
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2024-02-25 09:56:44 +0800Southern Hongwu Edition of the Canon洪武南藏花严经疏科(第1卷-第3卷)
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Created initial TEI XML version with BASICX.BAT 花严经疏科卷第一淸凉山沙门澄观述晋水沙门净源重刊石一释大方廣佛花严经一部三十九品大文分三初标疏题目二疏主嘉号三述疏通经四初总序名意十初标擧宗体四就钞前分初约三大释二约本末释三法界类别四总彰立意二别歎能诠四初总明能诠剖裂二别显深廣穷理三结歎深廣汪洋四结法所属其准三说主难思四初标果满故我二语因深东愿三明体玄混虚四彰德备富有四说仪周普七初所依定湛智二能应身皎性三说经处不起四说经时无违五所被众尽宏六说经本圆音七叙说仪主伴五言该本末二初理事相望论本末虽空二诸教相望论本末若乃六旨趣玄微二初理事无碍二初示三大其为二融真妄二初正明双融真妄二不碍两存事理二事事无碍二初明无碍所由理随二显无碍之相十初诸法相即自在门故得二廣狭自在无碍门廣大三微细相容安立门炳然四同时具足相应门具足五一多相容不同门一多六秘密隐显俱成门隐显七因陀罗网境界门褈褈八十世隔法异成门念念九托事显法生解门法门十诸藏纯杂具德门万行七成益顿超二初总显高深二初明高远若夫二彰深妙深不二正显成益八初见闻益见闻二解行益解行三顿证益狮子四超权益象王五成智益启明六成位益寄位七因果益剖微八行愿益画众八结歎宏远二初当相显勝真可二对他显勝二初法寻斯二喩二初智明映夺喩其犹二高勝难齐喩须弥九感庆逢遇二初弘阐元由是以二正明感遇二初对昔自度顾唯二对今自庆况逢十略释名题三初双标二目题称二双释一目二初解经题大以二释品目佛及三双结二目斯经二归敬请加〇三开章释文〇四谦赞迴向〇〇二归敬请加三初正归三宝二初总明皈命二别显三初归佛尘刹二皈法所住三皈僧一一二请威加护三初请归之意我今二愿加护相愿承三著述所为俾令三迴施众生迴兹〇三开章释文二初列名将释二释義十初教起因缘二初生起大意三初正释三初法初因二喩若须三合今将二引证故下三释妨出现二开章别释二初双标先因二双释二初释因十義三初标列因十二牒释十初法应尔故四初正释言法二引证故不三结释斯则四解妨二初正释妨但随二再通难令寻二酬夙因故四初蹑前起後二酬二标因深廣夫根三释成深廣深大四开章别释二初标章夙因二别释二初大愿力一者二昔行力二者三顺機感故五初蹑前起後三顺二约喩显相其犹三引经证成故兜四指略在廣廣显五检定于機然此四为教本故二初总显大意二初立理四为二正释将欲二开张别释二初为开渐之本然亦二为摄末归本二初正释本教二为二双证上二二初引摄论无不二引法花法花五显果德故二初总明大意三初法五显二喩不识三合不知二开章别释二初正释然果二融通三初约用互在然依二体相相即又有三双结体用随擧六彰地位故二初总述大意二初顺明来意六彰二立理反成夫圣二开章别释三初正释二初行布此亦二圆融二初正释二初总辨相摄二圆二别明互摄一一二引证三初当地相摄初地二五位互摄信该三以初摄後初发二会融二初辨定其相然此二正明会融三初直明无碍相是二互望相成圆融三不失本相无量三引证故世七说勝行故二初总擧大意七说二开章别释二初别释二初圆融二初正明行亦二引证十住二行布二遍二指例此二八示真法故二初总明八示二别释此亦九开因性故二初总明大意二初蹑法擧况九开二总相解释三初总明因義良以二覆彼因義但相三正明开義今令二开章别释二初别释亦有二引证如下十利今後故二初蹑前总辨十刹二开章别释三初就时辨益此亦二约行辨益二初见闻为坚种此益二起行成证入二初正释二令二释成良以三对前辨异二初别对前後又此二通申本義亦可三结属会释因上二释缘十義〇二藏教所摄〇三義理分齐〇四教所被機〇五教体浅深〇六宗趣通别〇七部类品会〇八传译感通〇九总释名题〇十别解文義〇〇二释缘十義二初引例总明二明二开章别释二初标列章门今有二依章正释十初依时四初大意二初拂迹显实今初二就德显圆况无二开释三初标今以二释初唯三结于前三会融三初正融会又此二通妨难二初难依此二通亦随三显勝能三初对他显勝若依二会他显勝而馀三再通妨难或说四出法源廣如二依处四初总彰大意三初拂迹显实第二二融通显圆况刹三依義建立然真二叙昔顺违二初正叙然有二决断上之三句数圆融三初双标然说二双释二初释染净二四句初净二释通局二四句二初标次明二释谓或三以粗例细又以四别明处异六初标数若从二列释初此三总结然上四释妨三初总答前问然说二重通再难若约三以一例馀一一五随难重释二初正显同遍十馀二释通妨难然主六总融十義三初十義融通又上二对时显处而随三进显甚深此犹三依主五初总彰大意第三二假难征起二初问起今说二征难二初难真应若言二难一多若云三总相会通二初遮非故说二显正三初总相显示即是二对难会融二初双标真应二双释二初释真应即卢二释一多身不三结成难思一切四开章别释三初开章今先二别释二初明十身二初三世间十身言十二佛自有十身二就二彰无碍十初用周无碍二相遍无碍三寂用无碍四依起无碍五真应无碍六分圆无碍七因果无碍八依正无碍九潜入无碍二初标章九潜二解释二初佛入众生三初正释入众二引喩如如三引证故出二众生入佛又亦十圆通无碍二初别明十圆二结成同一三总结周遍以此五会释馀教三初别会五初起信唯识是知二涅槃央掘或说三会通梵网或说四会他受用或说五通会三身或分二总非俱非三拣滥设分四依三昧二初立理正明二初别显意第四二总结成故于二指文略释有不五依现相四初总明大意第五二显相不同起教三别明放光三初总明故诸二别显然有三随处放异随处四料拣同异其动六依说者二初总显来意第六二开章别释三初总明说人四初略明有三今此二开三为五开即三开五为十更开四开十为无量廣则二指文显说如僧三说仪不同其能七依听者二初总明大意第七二略指类别即下八依德本三初明意第八二别释略有三拣滥若感九依请者二初擧无显有第九二别示请仪然有十依加者二初总明大意第十二别释所以四初总彰有无然佛二出加所以二初征所以二释欲显三释通妨难三初征难若尔二释难表微三遮难然施四就类彰别二初显别如有二指文普光〇二藏教所摄二初明藏摄二初明藏三初总科第二二略辨今初三廣释二初释三藏三初总列言三二别释三初修多罗藏二初辨名四初会梵音今二叙古释五初标名言谬二引证智论三释義契谓四会六释即契五会傍正复云三叙古破有云四会顺违三初全纵今更二半夺若欲三出古意古德二显相三初总擧包含二显二正会五義故杂三以義贯通二初总释贯摄三初标義总上二引证故佛三释文此或二彰所贯摄二初引论正释二初引论总标又世二引论别释依者二例同指馀瑜伽二毘奈耶藏二初标科第二二别释二初辩名二初正释前中二辨异毘尼二显相二初指前总说後显二引论别说若别三阿毘达摩三初辨名二初得名二初释法第三二释对二初释对義法既二出对体其能二释名言对二显相二初总标世亲二别释对義三异名亦名三总显所诠然此二释二藏四初标第二二释即由三证故莊四出所以三初正出为二所以此就二三乘三藏不同若约三重成二藏之義又由二辨摄二初明彼摄此第二二明此摄彼若约二明教摄二初通相十二分教第二二别明诸宗立教三初标擧将说二者二总显深玄三初标夫教二释以无三结极位三开章别释二初标章门今乘二依标释四初大意合離三初双标开合今初二双释开合二初释不分之意三初标旦不二释一则三结以斯二辨分教之意其分三双结开合以斯二古今违顺二初叙此方二初标列第二二别释五初立一音教二初叙昔義今初二辨顺违上之二立二种教四初秦昙无谶二初叙第二二判斯则二陏远法师二初叙二陏二判此虽三唐印法师二初叙昔義三初总标三唐二正立一屈三拣异又此二辨顺违二初顺三初总出立意此约二遮破释成二初救总名然华二救四异二初通主异约释二通处异娑婆三结成昔義略云二违但于四齐刘隐士二初叙四齐二判二初顺然此二违渐约三立三种教二初总标第三二别释三初南中诸师二初叙昔二初总明三种三初正立一南二立意由渐三出不定相谓别二别辨渐義二初总标渐中二别释四初或为二或但二或为三二初一师正立或分二二师指同二初指同初师此与二指同别立二初指同初师真谛二指异别立而时三或为四二初标或分二显以会四或为五二初总标或开二别释二初道场慧观等立五教一道二刘虬居士亦立五教二者二顺违三初总明违顺上来二别破违理二初破道场五初破初时唯明有四初引小乘论初明二引小乘经又何三引大乘论又智四结上三文皆显二破第二时唯空三初破唯说空二初引制戒若云二引智论又智二不明常住四初返质破若云二显正破涅槃三会義破是知四纵夺破又般三结立正義是知三破第三时抑扬二初双标若云二双破二初引净名破净名二引般若破般若四破第四时同归若云五破第五时常住五以二破刘虬若以三结成违顺然上二後魏光统律师二初明所承二後二显立義二初叙昔亦立二顺违二初出意此亦二释妨意明三陏末吉藏法师二初叙三陏二判此判四立四种教〇五立五种教〇二叙西域〇三立教开宗〇四总相会通〇〇四立四种教二初总标第四二别释四初光宅法师二初叙昔三初正立一梁二出意以临三结成是知二顺违四初总辨顺理此则二明其有违若唯三会通教旨显违之由三初明会不会之意是知二会二会三之意若约三取昔废昔之意二初明会三为一会取昔三二初正明若开二引证故彼二明会于昔三皈今之一二初会昔成今若废二彰今异昔若依四结成昔義四乘无失于文二智者大师二初叙昔二初明师宗二陈二辨立教二初正立四教四初藏教三初立名立四二所诠此教三所被正教二通教三初正释三初立名二者二所诠此教三所被正为二引证大品三解妨然教三别教二初正释三初立名三别二所诠此教三所被的化二解妨不名四圆教二初正释二初释義三初立名四圆二所诠此教三所被但化二引证花严二结成别则二通相料拣三初立教所因又此二辨其所释又此三用四仪式又更二顺违二初总明顺违此师二别为会释三初别释藏教难四初出三藏名之所據所以二立三藏名之所以初对三明後三不称所以通教四明不名小乘所以所以二总通四教难故藏三重通别圆定其去取但判三元晓法师二初正立二初正立三唐二解释然三二顺违二初出義本然此二明顺违自言四静法苑公二初叙正立五初总以标擧四贤二引论为據论云三正明所立言四四别示其相初教五结廣从略廣如二判顺违二初别破二初破前一然今二破後三又依二结非故其〇五立五教二初标第五二释二初波颇三藏二初叙昔義一波二辨顺违此释二贤首大师二贤二叙西域二初正叙二初总叙源由第二二双释所立二初戒贤五初师资相承戒贤二所凭经论依深三正显所立二初总立三二别谓佛四彰了不了是故五结成所凭此依二智光五初师资相承二智二所凭经论依般三正显所立二初总亦立二别佛佛四彰了不了又初五结成所凭此三二顺违二初总明顺违三初总非前立然此二会释二经源密三结成和会得斯二各别会释三初标列章门然欲二廣会初二二初双标二義且初二别显二相二初法相宗二初标其所宗如法二引文成立二初三乘为了一乘不了二初引深密故深二引勝鬘又勝二五性为了成前三乘五初般若说有五性大般二深密证有趣寂二初指同前文深密二证有趣寂又云三十轮定有三乘又十四楞伽正明五性故楞五善戒立有二性善戒二法性宗二初标其所宗共法二引证成立十初法花双立一乘一性二初立一乘为实三乘为权法花二立一性为实证成一乘性以二引涅槃明乘性相戒涅槃三重引法花明无趣寂二初引文三初引法花经又法二引智度论智论三引法花论二初引论法花二释论既云二总结如是四引涅槃明无有无性涅槃五引经释论结成正義二初释经意是知二通妨难诸论六引诸经论遮救定性二初正牒破二初牒其救辞若谓二以经重难何以二结前非明知七引涅槃经遮救无性二初叙其救辞若谓二辨其差当然涅八引法花经遮救趣寂三初牒其救辞若谓二纵夺正破二初夺破权必二纵破又岂三结成正義是知九释勝鬘会一乘方便又勝十引法花经结成破立法花三通会二宗三初总标上约二正会谓就三除执是故〇三立教开宗二初标章第三二别释二初以義分教三初总辨源由今初二正立五教二初列名言五二解释五初小乘初即二始教二初正立二始二释名此既三终教三初正立三终二立理释名定性三结前生後上二四顿教三初正立四顿二释名二初约当法立名二初正释不依二引证如思二约对他受称不同三解妨顿诠五圆教二初正立五圆二指经如此三所诠辨异二初总标若约二别释五初小乘四初法数多少初小二二空差别但说三所依根本但依四结成有馀未尽二始教三初总二始二别九初唯心真妄别说有二一性五性别法尔三真如随缘凝然别既所四三性空有即離别依他五生佛不增不减别既言六二谛空有即離别真俗七四相一时前後别同时八能所断证即離别根本九佛身有为无为别既出三结如是三终教三初总三终二别九初唯心真妄别所立二一性五性别一切三真如随缘凝然别但是四三性空有即離别依他五生佛不增不减别一理六二谛空有即離别第一七四相一时前後别四相八能所断证即離别缘境九佛身有为无为别世出三结如是四顿教五圆教二依教开宗二依〇四总相会通二初总标第四二别释二初会通诸教三初总标今初二别释五初总为一教一或二分为二教二或三分为三教三或四分为四教二初合三四为一教四或二合二三为一教二约五分为五教五或三遮外难然取二化仪前後二初标列第二二别释十初本末差别门三初正明初中二出相然有三拣滥然此二依本起末门二初正明二依二拣滥约機三摄末归本门三摄四本末无碍门二初正明四本二通结上之五随機不定门五随六显密同时门六显七一时顿演门七上八寂寞无言门八从九赅通三际门九此十褈褈无尽门十上 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